石窟需要科学和技术变革以及法律思维 - 与全国人民代表大会的成员，北京大学考古与艺术学院教授，​​研究所校长联系 王新海江岛 石窟已经过去了一千多年的风和霜冻，并在本赛季长河的文明标志上刻在文明上。它们被称为“刻在岩石上的历史书”。 XI Jinping秘书长非常重视对洞穴的保护。近年来，他访问了摩戈石窟，石窟，Maijishan洞穴，longmen洞穴和其他地区，强调需要保护，继承和传播中国文化的宝藏。每年六月的第二个星期六是“文化和自然遗产日”。当它接近“文化和自然遗产日”时，我们的记者采访了国民大会的成员Hang Kan，S的教授北京大学考古和艺术的乔尔，以及Yungangangangangangangangangangangangangangangangangang研究所的Yungangangangangangangangangangangangangangangangangang研究所。与对洞穴的保护相对应，我们就如何研究，思考和实践Xi Jinping在管理法律和习近平的文化思想中的思想以及共同保护和继承历史和文化中重要的遗产。 ◆与保护文化的内部文化相比，石窟完全接触到外部甚至野外的自然环境，面临着不同的自然试验，并且忍受了各种各样的人类影响。这些是特殊的特征，以确定洞穴保护应采用与博物员文化遗物不同的保护和技术途径的概念，并且需要一个更系统，更全面的保护计划。 ◆石窟风化的问题仍然是一个问题，它涵盖了文化保护领域的工人de。目前，我们与领先的科学研究团队合作探索更有效的管理解决方案。 ◆创新和技术创新也需要与法律保证相结合。石窟文化遗物的特殊特征确定其工作保护涉及各种影响的领域和复杂因素。有必要利用法律的思维规则和法律规则进行协调。 ◆检察官必须加强与文化保护部的合作与合作，建立信息共享机制，立即发现并处理非法文化保护问题，并发展综合的保护力量。它还可以通过法律宣传和案件警告来提高对整个社会文化保护的认识。 “每个参观洞穴的人都会因其伟大，独特性和荣耀而感到惊讶。对中国CI文化的自豪和信心自然出现了侮辱性。这种民族情绪来自内心是保护洞穴的巨大自然驱动力，我们必须让许多人理解洞穴的文化。 栅栏的保护应与与博物馆的文化关系不同。 记者：您是中国的早期学者，从工程建设的角度而不是历史和艺术水平来关注石窟。您什么时候开始注意并专注于洞穴保护领域？ Hang Kan：1982年，我在郑州大学考古学系学习，并与考古文物。 1992年，我被北京大学考古学系录取。为了完成特殊中国艺术史课程的作业，我在北京大学图书馆阅读了许多问题。 Yu Yang Grottoes的调查报告，但仍然对Marour细节有疑问。根据我的导师Su Bai先生的建议，在1993年冬天，我首次去了洞穴。经过这次调查，我完成了一篇题为“扬甘20洞秋天的西墙和五个Tanyao洞穴的原始布局设计”的论文，并试图从工程施工的角度开始研究洞穴裂缝的变化和洞穴的高度。在加深对石窟的研究时，我逐渐发展出一种了解文化食谱不仅保留的，而且还需要全面的历史，文化和艺术承担者，这需要双重促进研究和保护凯利LS。 记者：与其他文化保护相比，Grotto保护的特殊特征是什么？ Hang Kan：与保护博物馆等内部文化文化相比，保护石窟的保护存在主要差异。内部文化食谱的保护处于人为控制的环境中，可以达到完美的护理条件，例如持续的温度，持续的水分和持续压力。大多数文化文物的规模很小，可以移动。保护环境相对封闭，几乎没有外部干扰。 石窟完全暴露于外部甚至野外的自然环境，必须面对自然的各种测试 - 空气，霜冻，雨，雪，地震，洪水，洪水，温度变化和湿度，生物侵蚀等。温度和Boxrumah，Boxrumah，微生物递送，物理接触，由游客游客大量来引起。周围的结构，交通vibration等可能会对洞穴保护产生影响。 此外，某些受博物馆保护的文化文化，例如以前使用的文化文化，可能会意外地留在后代。洞穴有意留给下一代祖先。在国外有一个特殊的词，称为摇滚艺术，这意味着它是一种暴露于自然的视觉艺术形式。例如，埃及的寺庙执行了祖先的文化和精神含义的特定使命，研究需要长期保护载体。 这些规格确定洞穴保护必须采用与博物馆文化遗物不同的保护和技术途径的概念，并且需要更加系统，更全面的保护计划。 石窟保护面临许多新的挑战 记者：今天我国家的洞穴保护面临什么困难？解决此问题的基本方法是什么？ Hang Kan：我国家的北部被杀，景观通常是从砂岩中挖出的。南部环境非常潮湿，肾脏也不同，因此疾病的机理和控制和控制也不同。扬港的石窟被挖到侏罗纪砂岩中，地质条件非常复杂。在某些地方，有十几层石头，有些也有薄弱的石头层。经过一千多年的自然和合成pinin的错误，他们目前正面临着各种疾病，例如天气，冻结-ATA和渗漏。我北部国家的大多数石窟就是这种情况。 经过多年的努力，刻有的刻痕有效解决或显着改善。以危险石头的加固为例，可以通过将历史图像与大量危险石头与过去的石窟悬崖进行比较，从而清楚地看到了这一点，这严重威胁了文化和旅游文化的安全。在系统地加强肾脏质量的有害项目之后，通常会解决此问题，从而为安全开放的景观提供条件。 例如，水渗水控制，通过多种技术手段的Kamisa，高地下水水平引起的水渗水问题略有解决。但是，石窟风化的问题仍然是一个涵盖全球文化保护工人的问题。目前，我们与领先的科学研究团队合作探索更有效的天气管理解决方案。 也有许多新的问题来自保护石窟，首先是保护材料。例如，经过数十年的使用后，1970年代使用的保护材料已经积累了，需要对新材料，新技术和新概念进行更新，这在我们的技术储备和资本投资中提出了更高的要求。 第二个是新的挑战ADE按气候变化。例如，洞穴中的冷凝水的问题是Medo的常见：阳光明媚的大雨，高温和室外高湿度，并且在洞穴内相当凉爽，形成清晰的温度和水分差异，导致凝结水。过去，这种现象并不少见。 最后，还有人为因素的复杂性。随着客人数量的增加，来自不同地区和背景的游客可以携带不同的微生物菌群，这将在石窟内产生生态环境影响。这些是我们面临的新挑战。 记者：长期保护技能积累了刻板的经验？已经取得了什么成就？ HANG KAN：在预防保护方面，我们实施了一个系统的反植物项目。石窟顶部发掘的考古项目是代表。我们原本计划将抗疫膜膜放在谅解备忘录的顶部ntain防止雨水。在施工前的考古发掘中，意外发现了来自北魏和柳北部和金王朝的寺庙遗址，这不仅丰富了洞穴的历史含义，而且为我们的保护工作提供了更科学的基础。 在工程保护方面，基于对洞穴中严重供暖问题的深入分析，我们为第9、10、11、12和13号洞穴实施了洞穴保护项目，有效地阻止了对洞穴雕像中水侵蚀和空气侵蚀的直接侵犯。 但是我们也清楚地知道，任何保护措施都需要长期观察和验证效果。洞穴屋檐的建造改变了洞穴的微观环境，可能会影响内部温度和水分分布，空气循环等。因此，我们建立了一个长期的监测系统，以继续监视和评估保护措施的效果S和可能的影响。 在现代科学和技术方面，我们已经在许多科学机构中建立了合作关系，并引入了先进的监测技术和保护材料。通过数字技术意味着数字扫描和3D建模，已经建立了完整的石窟档案。激光清洁和纳米材料加固等新技术已被用来提高保护工作的准确性和有效性。 告诉USIT是一项技能，即Grotto Protection是一个系统的项目，需要长期合规性和持续改进。每个保护提案必须进行严格的科学演示和对有效性的长期评估。 开发多样性和三维保护系统 记者：面对洞穴保护的复杂问题，您认为应该如何系统地解决它？应该发挥什么作用？ Hang Kan：解决GRO的问题TTO保护，我们需要开发各种和三维保护系统。 技术为与许多学科的文化和合作提供保护已成为我们的主要工作模式。我们需要包括保护技术的最新成就。同时，我们应该关注新材料的研究，开发和应用，尤其是在加强文化文物，环境法规，监测和早期警告方面的基本材料和技术。目前，我们的许多保护项目都参加了学术团队，高水平的科学和技术支持为保护工作提供了强有力的技术支持。 现代技术还需要与法律保证相结合。石窟文化遗物的特殊特征确定其工作保护涉及各种影响的领域和复杂因素。有必要使用法律的规则和规则协调的法律方式。作为法律泛滥代理商管理，检察官在保护文化文物中具有独特的好处和重要作用。 具体而言，采购可以管理和纠正通过公共诉讼和其他方式威胁文化遗物安全的非法行为。例如，某些企业释放的景观，灰尘，废气，废水等周围的行业污染问题可能会对洞穴造成不可逆转的损害。它要求采购方鼓励有责任方的人通过法律监督履行其环境保护义务。 同时，通过法律宣传和案件警告，采购量还可以通过社会来提高社会中文化保护的认识。有许多库尔图尔（Kultu）对这种行为有害是由弱法律意识和脆弱的保护意识引起的。通过处理和宣传常见案例，他们可以发挥出良好的教育和脆弱的角色。 此外，采购应加强文化保护部的合作与合作，建立信息共享机制，立即发现并处理文化保护的非法问题，并构成联合保护部队。 记者：期待，您对洞穴保护的期望和建议是什么？ Hang Kan：看着未来，Grotto的保护工作面临着严重的挑战，并在毫无疑问的机会中引起了挑战。 改善保护系统是一项重要任务。目前，我们仍然与法律和法规系统，技术标准系统，管理系统等有很多障碍和薄弱环节。 同时，技术的加强将为洞穴的保护带来革命性的变化。尤其是在全球风化管理的全球问题上，我们期望开发更有效和长期的解决方案。 更重要的是tly，有必要提高对整个社会保护的认识。每个访问石窟的人都对伟大，独特性和荣耀感到非常惊讶。对中国文明文化的骄傲和信心自然出现了。这种民族情感来自内心，是保护刻痕的巨大自然驱动力。为了让许多人理解石窟的文化，我们这一代人有责任在将其传递给子孙后代，从而完全保护这一宝藏。我们不能透支文化文物的“生活”，以获得短期的经济利益或访问的舒适性。保护文化食谱不仅可能仅依靠专业人员，而且还需要整个社会的共同参与。当每个游客都可以故意保护文化文物时，如果每个企业都可以主动承担环境保护的责任，并且当每个公民都可以保护崇拜文化保护，我们的保护可以成功。 资料来源：阳光日检查 （编辑：Ma Chang，Wen Lu） 分享让许多人看到